6 . أحمد بن عمر الحلّال : له كتاب ، [ أخبرنا به ] أحمد بن أبي عبد اللّه ، عن محمّد بن علي الكوفي ، عن أحمد بن عمر « 1 » . 7 . أحمد بن النضر الخزّاز : له كتاب ، [ أخبرنا به ] أحمد بن محمّد بن عيسى وأحمد بن

--> - فيه الإمام الحسن العسكري عليه السّلام ، وكذلك الشيخ الصدوق في كمال الدين ص 40 ، والمفيد في الإرشاد ج 2 ص 321 . كتب الرجال : ذكره الشيخ في رجاله في من لم يرو عن الأئمّة عليهم السّلام برقم 5977 ص 413 ، قائلا : « أحمد بن عبيد اللّه بن يحيى بن خاقان ، وصف أبا محمّد الحسن بن علي العسكري عليه السّلام ، روى ذلك عنه عبد اللّه بن جعفر الحميري ، وغيره » . الطبقة : روى عنه محمّد بن يحيى العطّار ، والحسين بن محمّد بن عامر : الكافي ج 1 ص 503 . ( 1 ) . الفهرست الرقم 103 ص 82 : « أحمد بن عمر الحلّال : له كتاب . . . ورواه أيضا ابن الوليد ، عن سعد والحميري ، عن أحمد بن أبي عبد اللّه [ البرقي ] ، عن محمّد بن علي الكوفي ، عن أحمد بن عمر » . ذكره النجاشي في رجاله برقم 248 ص 99 ، قائلا : « أحمد بن عمر الحلّال : كان يبيع الحلّ يعني الشيرج ، روى عن الرضا عليه السّلام ، وله عنه مسائل ، أخبرنا محمّد بن علي [ بن شاذان ] ، عن أحمد بن محمّد بن يحيى ، قال : حدّثنا عبد اللّه بن جعفر [ الحميري ] ، قال : حدّثنا محمّد بن عيسى بن عبيد ، قال : حدّثنا عبد اللّه بن محمّد ، عن أحمد بن عمر » . كتب الرجال : ذكره البرقي في رجاله ص 52 في أصحاب الكاظم عليه السّلام ، بعنوان : « أحمد بن عمر الحلّال : كان يبيع الحلّ » ، وذكره الشيخ في رجاله تارة في أصحاب الرضا عليه السّلام برقم 5213 ص 352 ، قائلا : « أحمد بن عمر الحلّال [ الخلّال ] : كان يبيع الحلّ [ الخلّ ] ، كوفي ، أنماطي ، ثقة ، رديّ الأصل » ، وأخرى في من لم يرو عن الأئمّة عليهم السّلام برقم 5970 ص 412 ، قائلا : « أحمد بن عمر الحلّال : روى عنه محمّد بن عيسى اليقطيني » . الطبقة : روى عن الرضا عليه السّلام ، وعلي بن سويد ، وياسر الخادم ، وروى عنه أحمد بن محمّد بن عيسى ، والحسن بن علي الوشّاء ، وعلي بن أسباط ، وموسى بن القاسم البجلي : الكافي ج 1 ص 52 ، 190 ، 215 ، 276 ، 377 ، 384 ، 412 ، 426 ، ج 2 ص 65 ، 313 ، ج 4 ص 449 ، الفقيه ج 2 ص 408 ، ج 3 ص 47 ، 101 ، التهذيب ج 1 ص 89 ، ج 2 ص 19 ، 307 ، ج 5 ص 140 ، الاستبصار ج 1 ص 247 ، 259 ، 333 ، بصائر الدرجات ص 272 ، الخصال ص 248 ، 434 ، كمال الدين ص 202 ، 203 ، معاني الأخبار ص 243 ، علل الشرائع ج 1 ص 198 .